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| El periodista es el alta voz de la comunidad, es quien puede expresar las inconformidades de la misma. |
Este trabajo colaborativo nos permitió recordar esta frasecita que en algún rincón de nuestro modulo la encontramos entre comillas: “Unos hacen la historia y otros la cuentan”. Así funcionan las cosas, al menos para el periodismo: su función principal ha sido relatar los acontecimientos de actualidad.
sábado, 28 de mayo de 2011
PERIODISMO CÍVICO
"LA CIUDAD, DESAFÍO PARA LA JUVENTUD HUILENSE”
La lectura La ciudad, desafío para la juventud huilense se centraliza en el éxodo, al cual se someten los jóvenes que viven el área rural de huila, que por x o y motivo emprenden un
Viaje de aventura hacia la ciudad, con el anhelo ferviente de progresar estudiar, o con la omisa motivación de escapar.
Narra en particular la historia de determinados jóvenes, que comentas sus anécdotas de vida, y como ha sido el incursionar en la ciudad, y como su formar de ver y sentir las cosas ha cambiado drásticamente, gracias a la nueva condición de vida citadina que poseen.
Estudiar se ha tornado en la fuerza motivacional más grande y poderosa, es el motor que les permite proceder, confiesan que no ha sido nada fácil, comenzando por lo acortado de sus recursos económicos, y además de eso la dependencia departamental para sus estudios, y el tan sonado “rebusque” que para personas con su condición se torna en la herramienta más sutil para subsistir y sostenerse.
Es un relato muy interesante porque no solo se presentas en Neiva ni en huila si no en todo el territorio colombiano, por ente es muy pertinente y veraz tratarlo, el karma, por llamarlo así que deben padecer algunos jóvenes poco favorecidos que desean explorar nuevos horizontes o que simplemente no pueden vivir más en su rancho porque si no los matan es una dolorosa y cruel realidad.
Respecto al periodismo cívico, el grupo J prensa Juvenil, abarco este tema en un buen parámetro, formalizo los entes de información (los jóvenes directamente implicados) e investigo a cerca de ello, algunos académicos nombraron al periodismo cívico como el periodismo que ayuda, y en este caso lo que pretenden este grupo es investigar primeramente y dar un diagnóstico de la situación que padecen los jóvenes de procedencia rural, como es su proceder e incursionar en la ciudad, hasta qué punto son ayudados.
Al final de la lectura hace unas recomendación, proseguir con el seguimiento del fenómeno, y examinar todas las entes que están laborando en pro del desarrollo del joven y el adolecente para ver cuál ha sido el talón de Aquiles.
BANDAS CRIMINALES OCASIONAN DESPLAZAMIENTOS MASIVOS EN TRES POBLACIONES
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| Imagen tomada del buscador Google |
Ante esta situación, la Agencia Presidencial para la Acción Social y la Cooperación Internacional (Acción Social) movilizó misiones humanitarias, con el fin de asistir a las familias afectadas y coordinar en cada una de estas poblaciones el Comité Municipal de Atención Integral a Población Desplazada (CMAIPD).
El primero de los eventos se registra en Cáceres, Antioquia, donde unas 20 familias, 17 de ellas indígenas y tres campesinas, de la comunidad indígena Campanario, etnia Zenú, abandonaron sus hogares, tras el asesinato de cuatro miembros de la comunidad a manos del grupo Águilas Negras. Una de las víctimas era un líder comunitario, Presidente de la Junta de Acción Comunal de Campanario.
En el marco del CMAIPD, ACCIÓN SOCIAL y las demás entidades que lo conforman definirán los responsables por cada componente en la atención de la emergencia y harán entrega de Ayuda Humanitaria de Emergencia para la población desplazada, algunos albergados en la Casa Indígena y otros en casas de amigos y familiares.
Entre tanto, en la población de Policarpa se tuvo conocimiento de que gota a gota, 15 familias, unas 61 personas, de las veredas Santa Rosa, Peñas Blancas, La laguna y Providencia, en jurisdicción del corregimiento de Santa Cruz, se desplazaron hacia el corregimiento de Madrigal. Además, otras tres familias llegaron al casco urbano del municipio nariñense.
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| Imagen tomada del buscador Google |
Hasta el momento, las personas desplazadas se encuentran en casas de amigos o familiares, que fueron visitadas por la Personería Municipal, para levantar el correspondiente censo. También, se adelantan gestionespara determinar la ubicación de por lo menos otras 10 familias, que se desplazaron hacia otros municipios del país.
Por su parte, la comisión de ACCIÓN SOCIAL que se encuentra en Policarpa participó en el CMAIPD y, junto con la Alcaldía y la Personería, visitó las familias que se encuentran en el corregimiento de Madrigal, para brindarles la ayuda humanitaria en componentes como alimentación, salud, educación y saneamiento básico, entre otros.
Viviane Solbey Díaz
"LAS MUJERES DE COLOMBIA SON MUY FUERTES"
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| En la foto de izq-der: Patricia Ariza, directora de la Corporación colombiana de teatro, las Madres de Soacha, las de la Plaza de Mayo y las Ciudad de Juárez/Colprensa-Raúl Palacios |
"No se permite la reconciliación, no al perdón y no al olvido. Por que no se perdonan crímenes horrendos que ofenden a la humanidad", dijo Nohora Cortiñas, una de las Madres de la Plaza de Mayo línea fundadora de Argentina, y quien participó el pasado 26 de noviembre en un evento realizado en el Parque Nacional de Bogotá en la Lucha por la no violencia hacia las mujeres.
Nohora una mujer de cabello blanco como la nieve y aires de melancolía, tiene ya 80 años de los cuales a dedicado 33 a la búsqueda de una respuesta a la "desaparición" de su hijo, hablaba de un presente en el que su hijo Carlos Gustavo Cortiñez, quien era un militante político "y estaba dentro de ese plan terrible", "desapareció" y al que aún espera con sus brazos abiertos.
Cortiñas entregó un mensaje a las mujeres colombianas: "Tienen que seguir luchando para lograr que se produzca la paz, pero verdadera, sin negociar vidas, que puedan vivir con dignidad todos los habitantes de este país, en especial las mujeres de Colombia que son muy fuertes".
Sobre su visita al país indicó que ha sido una experiencia "muy hermosa con un trabajo colectivo de todas las mujeres que hicieron esta representación (teatral) donde estuvo presente la represión del Estado, de la trata de personas".
Por otra parte, Hortensia Enríquez, una de las Madres de Juárez, y protagonista de la historia de su hija Erika Noemí Flórez, mujer desaparecida hace 10 años en Ciudad Juárez, México, contó que conformaron "una organización de madres que hemos sufrido lo mismo y nos apoyamos unas a otras y seguimos luchando, siento que cuando uno sigue luchando se conforta y tiene apoyo de todo el mundo".
"Justicia para nuestras hijas A.C." es el nombre de la organización de las Madres de Juárez que nació desde el 2002 cuya misión es impulsar el acceso a la justicia para las victimas y sus familias en los casos de feminicidio.
Para dicha organización "el mayor a poyo a sido la de las Madres de la Plaza de Mayo" dijo Enríquez.
"Aun espero el regreso de mi hija y cuando veo a jovencitas que andan muy tranquilas, siento miedo de lo que les vaya a suceder", expresó Enríquez con gran tristeza en sus ojos.
En este encuentro Beatriz Quintero, secretaria técnica de la Red nacional de mujeres, explicó que desde noviembre del 2009 se inició la campaña Sin mi puño y con mi letra, en la que se busca recolectar un millón de firmas de hombres que se comprometen a nunca agredir a una mujer.
"Porque acabar la violencia contra las mujeres y las niñas también está en las manos de los hombres", esté es el lema de la campaña, que se lleva a cabo cada 25 de noviembre en conmemoración del día internacional de la no violencia contra la mujer. "Lo que queremos con esta campaña es un cambio cultural de la mentalidad de los hombres hacia el maltrato contra las mujeres", indicó Quintero.
Jennifer Llanos Cordero
"SIN MI PUÑO Y CON MI LETRA"
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| Imagen tomada del buscador Google |
Una campaña que lleva años buscando el respeto hacia las mujeres desde las actitudes y acciones de los hombres, demostró que el acompañamiento no solo de redes sociales de las mujeres, sino también el de grandes periodistas de la ciudad de Pereira y prensas, plasmaran en paginas de los periódicos para celebrar y conmemorar el día internacional de la mujer, y para continuar una campaña que lleva años buscando el respeto hacia la mujer en compañía de otras fundaciones, muchos hombres firmaron el pacto donde comprometían a no ejercer ningún tipo de violencia contra las mujeres y las niñas y así seguir el ejemplo de otras ciudades Colombianas.
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| Imagen tomada del buscador Google |
Es cierto que el día 03 de Marzo de 2011, se dio una rueda de prensa donde la primera dama de la ciudad de Pereira Patricia Elena Acosta y la Red Nacional de Mujeres, se unieron para finalizar el maltrato hacia las mujeres y niñas. Estas mujeres fueron apoyadas por el diario del Otún, triangulo del café, informativo ventaneando, la tarde, entre otros.
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Fueron tres puntos estratégicos para estas campañas, situadas en el barrio Guadalupe, en el Parque Ciudad Victoria y en el barrio Cuba, para que cada hombre firmara este pacto que fue de gran importancia para la ciudad de Pereira.
Ángela Duque García
MÁQUINAS VS CULTURA
- En el sector de galpones y faroleras de San Joaquín, Candelaria, está llegando un fenómeno de tecnificación, que amenaza seriamente con derribar la cultura ancestral de los galponeros.
Más de tres décadas han forjado con sudor, esfuerzo y tesón una cultura ancestral y milenaria. El adobe, barro sin tacha, implementos de madera, moldes, fogón y corazón era todo lo que necesitaban los galponeros para impulsar progreso, no solo por el ladrillo y la teja, que más tarde les daría vivienda, "es por el orgullo que hincha el alma", como dice don Valeriano Ortiz "es algo que va, que se lleva por dentro de nosotros", a lo que doña Teresa, la compañera de don Valeriano, responde "mija y es que aquí hasta partos hubo.
Y es que con el tiempo ya a muchos les picó el bicho de la maquina." Ya nadie quiere hacer ladrillo, eso ya casi ni se vende, el farol se volvió el rey, y a nosotros nos está dejando sin que comer" dijo Ortiz.
Frases así son las que a menudo se escuchan de parte de todos los propietarios de galpones ladrilleros, uno de ellos, Don Valeriano, oriundo del departamento del Cauca, pero Vallecaucano de corazón, nos comentaba como las faroleras le han quitado más que clientes, le arrebatan el último aliento de identidad. El sector ha sido reconocido en todo el Valle por su gran cantidad de galpones que posee, y por su cercanía a Cali se ha ganado un puesto de prestigio.
Las faroleras se están imponiendo de tal forma, que han desplazado hasta lo más hondo los galpones de ladrillos. El material rustico se vende con poca frecuencia.
No les han arrebatado solamene el sustento, sino la tradición, adoberos de años de trayectoria son desplazados por jóvenes corpulentos, o más listos para el manejo de la nueva maquinaria, para incursionar con el “imperio farolero” que se ha tomado el sector. Una nueva industria que a producido nuevos empleos, pero ha dejado a más de uno viendo un chispero
Ortiz, me cuenta con nostalgia la bella época de los años 80' donde el ladrillo era el rey, el precio era sostenible y aún, en esos tiempos, se les inculcaba ese oficio a los hijos y ellos, sin imposición, aceptaban hacerlo parte de sus vidas.
Durante decadas el trabajo se tornaba en una verdadera familia, generación tras generación trabajan en el mismo galpón, y hasta partos hubo, no era solo trabajar era compartir era un cuestión fuerte de IDENTIDAD, a ellos le preguntaban ¿ ve de dónde sos? Yo soy del galpón de San Andresito; y ya todos lo identificaban y sabían quién era porque ese título era reconocimiento.
"Ahora todo ha cambiado, he visto como mis compadres han comprado su máquina y han ampliado, a mi me tocará también, pero es que la cosa está dura. Quisiera que volviera la IDENTIDAD, el apersonarse de oficio, volver anhelar que el fuego abrazador del horno que quema todo nos de sustento", afirmó don Valeriano.
A través del periodismo cívico, se puede implementar una estrategia comunicativa que ayude a fomentar y fortalecer la identidad y cultura en el la comunidad Sanjoaquireña.
Kevy Johana Pinillo
SU NOMBRE HA CAMBIADO
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Desde hace 30 años la empresa Austin Reed Manufacturas, fabricante de las prendas de vestir de Arturo Calle, una marca supremamente conocida a nivel mundial, distinguido por su calidad y perfección. Lamentablemente, hace pocos años, se descubrió esta misma marca en Inglaterra, puesto que los nietos del Señor Austin Reed, diseñador y confeccionador de prendas para vestir, vinieron a Colombia a plasmar esta marca para hombres formales y ejecutivos, pero se encontraron en la cámara de comercio con el registro de su mismo nombre.
¿Pero como es posible que este hecho ocurra?, según el fundamento de derecho: “Fundamenta el demandante su acción, en que la Resolución que por medio de esta acción se impugna, violó las normas de irregistrabilidad, consagradas en la ley marcaria, especialmente el numeral h) del artículo 58 de la Decisión 85 del Acuerdo de Cartagena, en la medida de que concede la marca Austin Reed a favor de Diego Pineda Jiménez, persona diferente al Sr. Austin Reed, sin consentimiento de éste para obtener el registro; signo que por ser exactamente igual al de su representada, no tiene capacidad para distinguir en el mercado los productos de cada compañía.”[1]
Se entrevisto a la hija del señor Diego Pineda, Marcela Pineda, preguntándole, acerca de la realidad de esta historia, ella comenta que lamentablemente es una lucha fuerte para su padre, pero que es triste afrontar que el hecho de que una empresa que se había posicionado y destacado no solo por su calidad si no por los trabajos sociales que se realizan a diario con la comunidad Risaraldense, pero que se trabajo duro estos años afrontando este hecho con los nietos del Señor Austin Reed, y que indiscutiblemente utilizaron este nombre para la empresa hace 30 años, pero no fue tomado a mal, simplemente lo tomaron como marca, y nunca se imaginaron que la descendencia fuera a trabajar mas con ese nombre.
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Es notable que esta empresa Colombiana a luchado hasta el cansancio por no fallar al intento, pero cambiar un nombre que por mas de 30 años han utilizado frente a una gran población, y mas el estar destacados por el hecho de confeccionar a la compañía Arturo Calle es terrible, pero ellos mismos buscaron la solución.
El día 01 de Mayo de 2011, la anterior empresa Austin Reed Manufacturas, cambia de razón social a Co & Tex C.I S.A.S, para demostrar que los problemas son grandes, pero que la compañía es mas grande para vencerlos y seguir adelante, de igual forma, queda en espera el nuevo logo representativo de su nueva razón social.
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